第九十四章 猴子啊，猴子！

曆史，滾滾前進的道路上絕不可能是平穩順暢的，任何一絲的波動，都會驚起一片波瀾。

1946年8月2日，正當不少同盟國的國民們哀歎時運不齊命途多舛，好不容易發生的慕尼黑校車爆炸案，卻未能引發中德兩國之間的矛盾，反倒是一個猶太複國主義組織讓世界為之嘩然，猶太人的遭遇的確是令人同情，他們被法西斯推到了種族滅亡的邊緣，用非常規手段來與納粹抗爭，這看似合情合理的背後，卻催生出了另一種意識形態恐怖主義。

恐怖主義是什麼？什麼叫做恐怖主義？全世界都在討論猶太複國主義激進分子在納粹德國國內策劃的這起驚天動地的爆炸案，好在中國工業大學14名交流生所乘坐的校車並未行駛於前麵，否則真要是炸死了這14名共和國大學生，那可就真的把共和國推到了與猶太複國主義激進組織的對立麵。

即便如此，中國人也不是好惹的。

8月2日的共和國外交部例行記者會上，外交部發言人再一次就校車爆炸案發表意見之時，發言人首次引用了“恐怖主義”來表達共和國政府對這起爆炸案策劃者的憤慨，根據發言人的解釋，恐怖主義是指實施者對非武裝人員有組織地使用暴力或以暴力相威脅，通過將一定的對象置於恐怖之中，來達到某種政治目的極端行為。

從某種意義上來講，恐怖主義就是世界和平威脅之一，相比於看得見、聽得見的真實戰爭，恐怖主義由於其特殊性，根本就難以預防和應對，就像這一起校車爆炸案，在不為人知的情況下，采取如此暴戾的行為危害公共安全，甚至差點造成共和國公民的傷亡，此行此舉，無疑是對世界和平秩序的新挑戰，是對共和國國民利益和軍事權威的挑戰。

古老的恐怖主義原本是人類衝突中最不起眼的一種，如果追溯曆史，中國古代的荊軻刺秦王便算是具有代表性的事件之一，但這種事件的發生次數和成功概率都由於曆史條件所限，而未能取得成功，但可以設想，一旦成功，那麼曆史會變成什麼模樣？荊柯刺秦所代表的政治利益訴求一旦得逞，當時的局勢又是否會符合曆史的發展需求？

當然，曆史上最為著名的恐怖主義事件莫過於第一次世界大戰爆發的導火索事件，裴迪南大公遇刺事件，它直接引發了第一次世界大戰，無數生靈飽受戰火塗炭，大量的社會財富和人類文明都在戰火中被毀，因而以曆史為鑒，這一起校車爆炸事件倘若真的取得策劃者眼裡的巨大成功，那麼又會引發什麼樣的惡果？

很明顯，不管成功與否，這一起已經發生的事件都已經將猶太複國主義扔上了審判台，在共和國數億國民的聲討下，一向冠有“納粹主義受害者、可憐的被屠殺種族、最悲催的民族”等形象的猶太人，也被這起事件鬨得顏麵無存，在納粹主義的咄咄逼人之下，兔子急了還咬人，他們反抗是合情合理也是必然的，但以這麼一種方式來達到反抗的目的，也並不是缺乏創意，不過他們卻想要連累其他人，這可就讓人難以接受了。

外交部新聞發言人在會上的發言，很快就被傳遍了整個世界，有機構甚至接下來兩天之間內，在共和國國內北京、上海、香港、深圳、廣州、成都、武漢等等各大城市裡，都做了問卷調查，經過調查發現，九成的中國人都表示猶太複國主義策劃的校車案令他們感到異常憤怒，約有七成讚成共和國政府將猶太複國主義定義為恐怖組織，當然另外三成則表示，猶太人在中東地區重建他們國家的願望是可以理解的，但並不是所有複國主義者都是激進分子，因而不能將這個組織定義為恐怖組織。

恐怖組織是害蟲一般的存在，專門吞噬人類脆弱的心靈，在繁榮安定的某個時間裡，突如其來的製造出一起事件，造成極為惡劣的社會影響，嚴重危害社會的公共安全。,

共和國將猶太複國主義定義為恐怖主義的確是讓全世界都嘩然不已，還冇炸死一個中國人，共和國政府就如此暴跳如雷，許多人不禁開始設想，真要是炸中的是第二輛小車，無辜死去的是中國工業大學的14名交流生，那麼共和國會怎麼樣？難道要與現如今猶太移民人口最多的美國為敵？或者是舉兵殺入中東，將已經生活在德國鐵蹄之下惶恐不安的猶太人都給殺個乾淨？

恐怖主義像霧像雲更像風，捉摸不定之間還根本找不出到底誰就是恐怖主義分子，支持複國的猶太人很多，他們能否被定義為恐怖分子？而現如今，德國人在其國內日夜不停的屠殺猶太人，可全世界範圍內都還有不少的猶太人，單純的屠殺是無法滅絕這個小強般的種族，可共和國會選擇向一個已經夠慘的種族舉起屠刀嗎？

說實話，共和國自身也並未有過要在世界範圍內搜捕猶太複國主義激進分子的打算，在8月2日的外交部例行記者會之後，共和國中央軍委就正式批準並下發了一份文件，根據這個命令，共和國國防部將成立準軍事的反恐辦公廳，專門負責國內和周邊地區的反恐怖工作，各省、自治區將陸續成立專業化的反恐部隊，專門負責反劫持人質、反劫機等。

如果是外交部的三言兩語在許多人看來，也就是空口白話而已，但國防部反恐辦公廳的成立卻頓時如同當頭一棒，徹底把很多人震住了，發生在納粹德國境內的慕尼黑校車爆炸案這才讓所有人意識到一個更為嚴峻的問

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